在老人们沉默愣怔的瞬间，白龙伸手就缚，赳赳出门。
马队远去时，身后庄园传来一片哭声和吼叫声。
第八章 瓦釜雷鸣渭水刑场竟对大臣贵族开杀（4）
次日深夜，下邽县令也押解着东部孟西白三族的族长到达眉县。卫鞅在辕门大帐里审问了三位族长，三人对上书请做太子封地供认不讳，而且对废除井田制和隶农制大是不满，同声要求面见国君，辩诉冤情。接着，卫鞅又审问了白龙，白龙竟是只说一句话：“此事请太子说话。”便再也不开口。卫鞅冷笑，也不再多问，吩咐押起人犯，便来到后帐。景监正在后帐整理郿县田籍，见卫鞅进来，便拍拍案头高高的一摞竹简，“田籍就绪，单等分田到民了。”
“景监，此次抗田的要害何在？”卫鞅突兀发问。
景监沉吟有顷，“要害？自然在白龙抗命。”
“不对。要害在国府，在官员。”
“左庶长是说，在太子？在眉县令？”
“对。没有大树，焉有风声？平民抗命，岂有如此强硬？”
景监似乎从卫鞅冷峻的口吻中感到了事态的严重，犹豫问道：“难道。左庶长准备将太子、县令作为人犯处置？”
卫鞅踱步道：“太子是国家储君，又在少年稚嫩之时，没有蛊惑之人，岂有荒唐之事？太子背后当还有一个影子。”
“正是，我亦有同感。查出来，一起处置，解脱太子。”
“法家论罪，得讲究真凭实据，不能仅凭猜测与感觉处置。”
“左庶长未免太过拘泥。维护太子，大局当先，何须对佞臣讲究法度？”景监第一次对卫鞅的做法表示异议。
卫鞅目光炯炯的盯住景监，似乎感到惊讶，沉默有顷，肃然道：“内史之言差矣。查奸不拘细行，此乃儒墨道三家与王道治国之说。他们将查奸治罪，寄托于圣王贤臣，以为此等人神目如电，可以洞察奸佞，无须具体查证细行。实际上就是说，没有真凭实据便可治人于死罪。此乃人治。法治则不然。法治必须依法治政，依法治民， 依法治国。何谓依法治政？就是对国家官员的言行功罪，要依照法律判定，而不是按照国君或权臣的洞察判定。依法判罪，就要讲究真凭实据，而不依赖人君权臣的一己圣明。这便是人治与法治的根本不同。”
“如此说来，法家治国，要等奸佞之臣坐大，而后才能论罪？尾大不掉，岂不大大危险？”景监很是不服气。
“不然。”卫鞅淡淡一笑，“只要依法治国，奸佞之臣永远不可能坐大。原因何在？大凡奸佞，必有奸行。奸行必违法，违法必治罪，何能使奸佞坐大？反之，一个人没有违法之奸行，于国无害，于民无害，又如何能凭空洞察为奸佞？”
“能。人心品性，足可为凭。”
卫鞅面色肃然，一字一字道：“法治不诛心，诛心非法治。请君谨记。”
景监笑道：“那就是说，法家不察人心之善恶，只看言行之是否合法？”
“对了。”卫鞅微笑道：“人心如海，汪洋恣肆，仅善恶二字如何包容？春秋四百年，天下诸侯大体都是人治。贤愚忠奸，多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮，致使人人自危，一味的讨好国君权臣，而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务，为民者以洁身自好为根本。国家有难，官吏退缩。作奸犯科，民不举发。政变连绵不断，国家无一稳定。究其竟，皆在没有固定法度，赏功罚罪，皆在国君权臣的一念之间。晋国的赵盾乃国家干城，忠贞威烈，却被晋景公断为权奸灭族。屠岸贾真正奸佞，却被晋景公视为忠信大臣。致使晋国内乱绵绵不断，终于被魏赵韩三家瓜分。假若晋国明修法度，依法治政，安有此等惨剧？”
景监默然，显然已经明白了卫鞅的想法，只是一下还摔不掉笃信明君圣贤的旧辙。他叹息一声，“那，就等吧，等他们自己跳出来再说。”
卫鞅看着景监沮丧的神情，却爽朗大笑，“说得好！法治就是后发制人。景监兄但放宽心，真正的复辟奸佞迟早会跳出来，你摁也摁不住的。新法颁行，没摁住私斗吧？照样有人顶风犯罪。田法颁行，没摁住白龙吧？请君拭目以待，不久便有更大的物事跳出水面！”
“你是说，法网恢恢，疏而不漏？这样？”景监做了一个砍头手势。
卫鞅哈哈大笑，景监也大笑起来。
第二天，卫鞅下令关押赵亢。当车英率领武士到赵亢的小院子时，赵亢惊讶莫名，愣怔得半天说不出话来。自卫鞅到达郿县，赵亢便奉命将一应公事交给了景监，软禁在县府后院的家中思过。赵亢的从政豪情已经消磨净尽，准备此间事情一了，便学大哥赵良的路子，到稷下学宫去修习学问。至于这次风波，他也有接受处罚的精神准备。在他看来，最重的处罚就是贬官降俸，告示朝野。自古以来，刑不上大夫，秦国自穆公百里奚以来，有王道仁政的传统，根本没有重罚过一个官员。象郿县令这样的首席地方大臣，更不会有刑罚之虞。所以赵亢想的完全是另外一回事。他担心国府仍然会让自己留任郿县，陷在这个是非之地不能自拔。自己毕竟是秦国名士，想隐居游学谈何容易？三天以来，他思虑的中心是如何辞官归隐。今晨卯时，他肃然坐于书案前，开始按照几天来的构思提笔写“辞官书”。方得写完，一阵沉重的脚步声，车英带领武士便进了庭院。
“尔，尔等，意欲何为？”翎笔“噗”