范雎也不过问，悠悠然便回了书房。灯下打开青布包袱，却见粗粗一卷竹简，用麻线绳捆扎得分外仔细，解开绳结抖开竹简，刚一铺开，便见题头赫然五个大字——评点计然书！范雎大是惊讶，仔细一看，这卷书简却是非同寻常：韦编连缀极是精致讲究，搭手摸去，竹简背后竟没有一个皮线绳结；紫色竹简刻正文大字，绿色竹简刻评点小字，紫绿相间，文评有别，分外的简明清爽；竹简天地打磨得极为光滑，还分别涂出一道蓝色（天）与黄色（地），蓝黄天地偶有眉批，却是朱砂书写，悬于石粉过白的中间刀刻文字之上，便似白璧之上镶进了颗颗红色珠玉，上手入眼竟是爽心悦目。范雎书吏出身，娴熟书房事务，一看便知此书是高人名士凝聚心血之孤本杰作，否则断不会如此讲究。按此书制作之精，外面还当有或铜或木一置书函，目下没有，定然是唐举背负不便，将函去掉了，殊为可惜也。
然则，真正令范雎惊讶的，还不是这诸般考究的书式制作，而是这失传数百年的奇书再现，且有人如此精心评点！
计然，本是春秋末期晋国的一个智谋奇才。此人游历吴越，便收了个叫做范蠡的布衣之士做学生。这范蠡后来便成了越国上大夫，辅助越王勾践复仇灭吴而成就了一代霸业，后来飘然隐退泛舟湖海，于陶地以“朱公”名号染指商旅，不到十年竟是富甲天下，被商旅呼为陶朱公 .这《计然书》，便是范蠡隐退后辑录老师计然之言论，并参以自己见解所成，全书七策八千余言，说得便是一个致富术。富国富人，字字精到，天下商旅呼之为“绝世富经”，名士则称之为“计然七策”。
便是如此一部奇书，两百年来只听人说不闻人学，纵是名士大家云集的稷下学宫，也没有教习《计然书》的名士大家。这部口碑相传的奇书，竟如计然、范蠡一般，湮没在变幻莫测的人世沉浮中去了。此等奇书突兀面世，范雎如何不惊讶非常？
顾不得细细揣摩，范雎便一目十行的浏览起来。几节读过，他便发现这《计然书》的评点比本文更是奇特。本文曰：“知战则修备，时用则知物，二者形，则万货之情可得而观已。”评点便云：“今世多战，修备更在战后。大战国乏，唯知养息致富而后起，国可长盛。四强皆衰者何？不谙战后修备之道也。”随着本文主旨，评点者又将计然的“修备知物”细化为养息富国之六策：通货物、振百工、平物价、轻税赋、重水利、兴农桑。每策之后又有细化，竟是林林总总精当齐备！范雎虽非经济之才，然毕竟为相秉政多年，对国计民生之要害关节还是清楚的，一看此等见解，便知评点者绝然一个经国致富之行家里手，不禁便是连连赞叹，一口气便看了下去。
五更鸡鸣，范雎犹在捧着书卷揣摩，品咂端详之间，却突然放声大笑起来。
却说蔡泽回到燕山社寓，大商们便纷纷聚来聆听高论，以为这鲲鹏名士的相府之行必是一鸣惊人，便都想请这未冠丞相先行指点秦国商机。存了这个想头，商人们便是分外慷慨热络，蔡泽未回，社寓正厅便是大宴齐备锦衣如云，纷纷议论如何酬谢这个看重商旅的名士丞相。燕国商人们更是光彩过人，兴奋呼喝应酬不已。不想蔡泽进得大门却是一脸愤激之色，尚未就座便对着众人一个长躬：“范雎不识时务，蔡泽愧对诸位，告辞！”一甩红衣大袖便径自走了。燕商们大是难堪，一阵愣怔便连忙追出来劝阻，却不想这蔡泽出门便飞马而去踪迹皆无。山东商人们大觉无趣，顿时纷纷散去，只留下几个燕商对着满厅酒宴兀自发呆了。
飞马疾驰，暮色时分蔡泽便到了蓝田塬下的松林坡。正欲跃马出林，蔡泽却骤然勒住了马缰愣在了当道——前方树下的一方大青石上，一个青袍斗笠的老者正对着他悠然发笑。蔡泽顿觉难堪，走马上前黑着脸道：“先生笑我么？”
“足下不当笑么？”
“蔡泽固当笑，先生更当一笑！”
“老夫何当笑耳？”
“唐举易相大家，料运南辕北辙，岂非可笑！”
“此时尚有如此说辞，当真无可救药也。”唐举一点竹杖便站了起来，“守不当志，言不当行，纵有天命，亦当流于无形。足下好自为之，老夫就此别过。”
“且慢。”蔡泽跳下马一拱手，却依旧黑着脸硬邦邦问，“蔡泽究竟何错？”
唐举摇摇头无可奈何地一笑：“赵良说商鞅故事，足下可知？”
“何消问得。”
“足下之说辞，不觉与赵良同出一辙么？”
“敢请明示。”蔡泽依旧是一副较真不服的口吻。
第一章 暮政唯艰楔子（4）
“赵良之错，蔡泽之误，皆在唯以全身之道劝人急流勇退。殊不知历来国士入政，最是崇尚忠贞节义之牺牲，最是蔑视明哲保身之中庸。范雎两次举荐无节之人，误国害己，原本便对全身无节者深恶痛绝。足下操流俗猥琐