洪易一边走。一边想。
“阴阳毕竟是一个循环。生生不息。既然灵肉合一是以阴补阳。那么肯定会有以阳补阴的段。就这一个道术理论。牵到人体肉身和灵魂之间的微妙关系。精元神庙就不狼天下六大圣之一。当之无愧的圣的！”
人的灵魂和肉体之间。到底有什么样微妙的联系？
这是历代道术大家。术大家。医学大家。甚至大学问家都参悟的一个课题。众说纷。没有一家一能具体的说的清楚。
不过洪易读了许许多多的经典≈在又触摸到鬼仙的屏障。修武修道≡肉身的领悟≡魂的摸索都有了实际的经验≡于精元神庙的这段理论。心中领悟的是更深。
鬼仙的夺舍转生。就真正的牵扯到了人的灵魂和肉身之间联系。
一个人的魂和魄。阴阳调和相互融洽▲换了一个肉身。另外肉身的气血对神魂就有伤害。绝对不能轻易的夺舍。
现在洪易虽然修炼了附体的境界。可以飞出神魂。附到人的身上。控制人的行动。
但是这样的行为。绝对不是夺舍。
相反。附体之后≡方的肉身气血和自己的神魂不磨合∴互消磨如果时间一长附体的人就会气枯竭。最后死亡。
很多小说笔记之中被妖魂附体之后的人会大病一场。最后死亡就是这个原因。
更为重要的是。魂魄不能调和。不能够修炼。
如果洪易现在肉身被人毁灭。神魂附体到另外一个人的身上那么的确可以再生存一段时间。但是却无论如何都不能够修炼。就算修炼再高深的武功。身体也会越来越虚弱▲神魂也是一样被血魄侵袭。也一样会越来越虚弱。最后消亡。
但是夺舍的鬼仙境却不同。
夺舍的鬼仙境界之后。参悟了肉身灵魂之间那微妙的关系。堪破生死转换。那就算换了一个肉身。魂和魄也会渐渐融洽。就好像是自己的身体一样。可以继续修炼壮大。阴阳补。绝对不会阴阳相互消磨。
这才是附体和夺舍之间的真正区别。
洪易隐隐约约的绝对这精元神的法诀。道术理论≡自己修炼突破生死屏障。到达仙业位⌒很大的帮助。
现在他修炼到了附体大成的境界。神魂量壮大但这完全是拔苗助长靠的是吸收桃神之灵气。真正生死屏障的领修行的那经验。洪易是绝对不如大先生。还面前被擒拿的周大先生。
“唔。最近是瞌睡了。就有人送枕头。果然是兮福所倚。福兮祸所伏。刚刚遭遇到了吴大管家的擒拿。损失惨重。却又凭空送来一个周大先生。让我擒拿之后∑问法诀。”
心中迫不及待的要想周大先生把所有的经文都写出来。自己参详参详。但是洪易却不在表面上表现出来▲是看了一阵后。回到桌子后面∶食指一点一点的敲击着桌面≡的很有耐心的模样。
周围的高手。也都着不动。很眼神盯着中的周大先生。
很显然。这些高手也都想分一杯羹。
精元神庙乃天下六大圣的之一。无论是武功还是道法不可思议。
能学到一星半点。自己都有莫大的好处⌒哪个人不想增强自己的实力呢？
不管乱世还是世。力都是最为重要的。
周大先生一直抄录到了天命。足足四个时辰。雪|都抄写了一大。另外还有图画一一装订成了大本秘册手抄。
一共是两门秘籍。一门道术。一门武技。道术是《抽髓化元大法》。武技是《摩罗神捶》。
洪易粗略的翻看了一下。发现这《抽髓化元大法》正是牺牲自身精血。壮大神魂的手段。其中竟然涉及到了人体脑部的种穴窍。微妙精深。绝对不是一下就能够修炼成的。
要知道。人体的各穴窍。藏于体内微不可分辨。不到武圣巅峰境界。绝对无法察觉炼。人仙境界。就是打开人体穴窍。如开天的之门。释放众神之力。
相传人身就是一个|天的。各种窍。就如日夜星辰-个穴窍之中都隐藏有神灵。一旦开窍。就能把神灵释放出来〉有不可思议的量。
若是全身穴窍全部打开。那就能集众神之力。粉碎真空。进入一种谁都无法琢磨的
有如阳神一般的神秘。
这《抽髓化元大法》居然涉及到了人体穴窍。那却绝对不能胡乱修炼的。否则白分之百‖体而亡。
不过洪易并不是去修炼他▲是参悟理论。企图突破鬼仙屏障而已。拿到一本秘籍。就胡乱修炼。不他的首尾。
至于《摩罗神捶》。乃是一门拳术。从练肉练筋练皮练骨练脏练髓换血一应俱全。
摩罗相传乃是精元神庙这个教派的护法大神≈是穷凶极恶的大魔头。一身铜皮铁骨。武器是一个大锤。任何违逆他的人会被大捶捶成肉饼。骨肉为泥。
这套《摩罗神捶居然也是和龙象法印一样的能够成就武圣的秘籍。也是天下人都要争破脑袋的武道圣典。
“可惜∴传精元庙的无上典籍。是一本叫做《精血元气集》的典籍。里面也是论阳神。修人仙的典。可惜的不到手。这个周大先生也明显是不会。不过他要是会了。我也就拿不住他。”
洪易拿着手上的《抽髓化元大法。《摩罗神捶》两门典籍。心中暗叫一声可惜。这两门典籍。虽然难。但对于他来说。作用却并非是很明显。
不过这两门典籍∪其是《摩罗神捶》绝对可以交换有价值的东西