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第 一 章 生命何物(2 / 3)

是在不知答不出或答错的后果,会否是被逐离场,忙道:"大师千万勿要叫我作少帅,若论关系…嘿!"见到对面坐在侯希白不远处的傅君瑜狠狠往他盯来,及时改口道:"我只是后进小辈,叫我小仲便成。哈!沉香沉香,我联想到甚么东西呢?

目光投往身旁的傅君嫱,灵机一触哈哈笑道:"当然是像嫱姨般的美人儿哩!人说女儿香嘛!

傅君嫱鼓腮怒道:"你再敢唤一声嫱姨,我就斩掉你的臭头,看你以后如何多嘴?

寇仲嬉皮笑脸道:"嫱大姐息怒。

再往侯希白望去,见他露出嘉许神色,信心倍增,向正南而坐的傅采林恭敬道:"小子这答案对吗?

傅采林似全不介意傅君嫱和寇仲间的争闹,平静地微笑道:"任何问题均可以有不同答案,少帅的答案直接得令我感到欣悦,美丽的女子肯定是上天对人的恩赐。

转向寇仲左下方的徐子陵道:"你又从沉香联想到何物?

徐子陵还以为问答告终,正思索三大宗师的分别,如宁道奇的恬淡无为,毕玄崇尚武力和战争,那傅采林肯定是对生命的追求、体会和好奇。

闻言一愕后,沉默片刻,一个意念浮现脑际,答道:"若要沉香,须有水才成,大师指的是否水?

傅采林出乎四人所料的双目射出沉痛神色,仰望夜空,以充满伤情的语调道:"你两人均是天资卓越之辈,令我几可重见当年君婥遇到你们时的情景。

傅君嫱娇嗔道:"师尊!"一副撒娇不依的女儿家动人神态。

寇仲和徐子陵给傅采林勾起心事,顿感神伤魂断,说不出话来,更无暇计较傅君嫱的不悦。

傅采林亦像听不到傅君嫱不满的表示,缓缓道:"水是活命的泉源,生命的根本,是能令人毫无保留赞美的神迹。若水是因,花便是果。像我身旁的金蓬莱,在早春的山野,最先开花的是它,有如美丽的大自然里朵朵红云,美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的,晚夜是水的天地。沉香因超过水的比重,置水则沉,故名沉香,若没有水,何来沉香。

侯希白仰首深吸一口香气,心神皆醉的道:"不论香气与名字,均是那末动人,素烟思暖降页香,好名字!好名字!

连跋锋寒也大感得侯希白及时随来之幸,因为四人中,以侯希白的性情最接近傅采林,宛是同一类人,而他自己则截然相反。

傅采林往侯希白瞧去,双目回复神秘莫测的灵焰,微一点头,朝居于另一端地毡边缘,背*平台石栏,与他遥相面对,目不邪视的跋锋寒道:"自知尔等来长安一事后,君嫱在我这一边耳朵说一套,君瑜在我另一边耳朵说另一套。两姊妹还为此不瞅不睬,水火不容,可见这世界因异而生争,生而为人势难避免,跋锋寒对此有何看法?

寇仲和徐子陵知傅君瑜为他们说尽好话,感激的眼光往她投去,傅君瑜却是木无表情,垂首不语。

侯希白则在饱餐秀色,众高丽美女人人神态恬静,似是非常享受今夜的气氛和对话,只不知她们中有多少人听懂汉语?

跋锋寒双目精光闪闪,迎上傅采林慑人之极的眼神,从容笑道:"正如大师所言,日是人夜是水,日夜水火的对立,正是天地万物推移的动力。作为一个人,其个体是有局限性的。但正因我们的有限,才让我们感受到无限;有对生的体会,才有对死亡的恐惧和认知。

个人是有限,扩张却可以是无限。此为跋锋寒一偏之见,请大师指点。

不看僧面看佛面,由于寇仲和徐子陵与傅采林的关系,这番话在跋锋寒来说算是客气有橙,但仍充满反驳的意味,最后那句"一偏之见",似在谦逊,更见可圈可点。

寇仲和徐子陵听得心惊胆跳,傅采林说话行事教人难以测度,其怕一言不合,跋锋寒立要捱他的奕剑术。

寇仲旁的傅君嫱低声骂道:"夏虫岂可语冰?哼!无知之徒。

这几句话该只得两人听到,因是以束音成线的功夫向两人传递,岂知傅采林右耳微微耸张,向傅君嫱瞥上一眼,露出责怪神色,才往跋锋寒瞧去,唇角逸出一丝涟漪般逐渐扩大的笑意。

寇仲和徐子陵暗呼厉害,如此"耳功",他们尚是首次遇上,由此推之,师公的感官何等灵锐。难怪可以人奕剑,以剑奕敌。

傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空,悠然神往的思索耆道:"你能从人的局限看到无限,已非常人之见。若人能睁开心灵的眼睛、穿透一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲,他将可看到自身和环绕在四周的神迹。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧,本身都是一个神迹。生命是整个存在的巅峰,众生中只有人有自由的意志,能为自己的存在作出反思,作出决择。生命同时包含著有限和无限,觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。每一个生命的存在,都是在永无休止的生长和衰败中燃起的火花,生命长河的片段零波。

四人不由自主随他望往美丽的夜月,生出深刻的感受。

傅采林述说的是对生命和存在的哲思,一种超乎常人的宇宙观,由深黑的星空,到地上的一草一木、白云流水,于其间存在的生命,自身的存在确如他所言的是不可思议的神迹和奥秘。人因受到自身的局限,并不晓得这一切从何而来?往何而去?大多数人的选择是视而不见,埋首沉迷于人世的生荣死辱而不能自拔,只有像傅采林这种智者,才能从认知自己,睁开心灵内的眼睛,看到存在背后谜团。

连跋锋寒也因他的话现出深思的神色,一时说不出话来。

傅采林续道:"自出娘胎后,随着生命的成长变化,我们从迷蒙中逐渐苏醒过来,有如从一个梦醒过来般,踏进此一我们视之为-清醒-的另一个梦里,随着个人的偏好作出不同生存方式的选择,至乎忽略生命的神迹。可是在每

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